Il Bosco Della Luna

Dove la figlia della dea danza illuminata dai suoi raggi d'argento

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Blogger: Nhenya
Ascolta, Dea regina, portatrice di luce, Luna divina,Mene dalle corna di toro, che corri di notte, ti aggiri nell'aria,notturna, portatrice di fiaccole, fanciulla, Mene dai begli astri, crescente e calante, femmina e maschio, splendente,ami i cavalli, madre del tempo, portatrice di frutti,luminosa, triste, che rischiari, ti accendi di notte,che tutto vedi, ami la veglia, ti circondi di begli astri, godi della tranquillità e della notte felice, Lampetie, dispensatrice di grazia, porti a compimento, ornamento della notte,guida degli astri, dall'ampio manto, dal moto circolare, fanciulla sapientissima,vieni, beata, benevola, dai begli astri, del tuo splendore rifulgente, salvando i tuoi nuovi supplici, fanciulla.

.:•:. Inno alla Dea .:•:.

Salve, o Madre degli Dei, dai molti nomi, dalla bella prole; salve, o Ecate, custode delle porte, di gran potenza; ma anche a te salve, o Giano, progenitore, Zeus imperituro; salve Zeus supremo; rendete luminoso il cammino della mia vita, colmo di beni, stornate i funesti morbi dalle mie membra, e l'anima, che sulla terra delira, traete in alto, purificata dalle iniziazioni che risvegliano la mente.

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CURRENT MOON
lunar phases

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Sei Acqua! Sei una persona sensibile e dolce, attenta agli
altri ed alle loro esigenze. Attratta dalla
notte e dal silenzio, non c'e' niente come la
luce di Luna e stelle per riflettere in pace.
La fase lunare con piu' potere su di te e' la
Luna nuova. La tua stagione ideale e'
l'inverno, con la neve ed i suoni attutiti ed
ovattati. La tua pietra e' l'acquamarina e il
tuo animale la rana, il delfino, il cigno.

Di che elemento sei?
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Samhain 31 ottobre
Yule 21 dicembre
Imbolc 2 febbraio
Ostara 21 marzo
Beltane 1 maggio
Litha 21 giugno
Lammas 1 agosto
Mabon 21 settembre

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Il signore degli anelli, le querce di Albion, la signora di Avalon, le nebbie di Avalon, la sacerdotessa di Avalon, passaggio ad Avalon, i Mabinogion, i racconti gallesi del Mabinogion, mitologia degli alberi, restare sospese, la via dell'ignoto, il respiro della bellezza, donne di conoscenza, la femmina sacra, margherita dolcevita, bar sport, l'antico fuoco delle donne, la signora dell'antica casa, la luce negli occhi, le figlie della donna di rame, la danza delle grandi madri, donne che corrono coi lupi, dalla parte delle streghe, l'alba di avalon, la strega di pian del lago, fate, all'origine delle parole, il ramo d'oro, la stega di portobello, veronika decide di morire, l'arte della magia, l'arte della strega, la voce dell'antica Madre, lo Spirito degli Alberi, le erbe officinali, autobiografia di una strega italiana, il viaggio della strega bambina, la strega bambina, manoscritto dialettale di una guaritrice di campagna, il risveglio della Dea, la danza a spirale, nel regno delle fate, il calderone magiko, la wicca il manuale della strega buona, wicca, il libro delle streghe, i segreti della wicca, wicca oggi, I segreti dell'antica Dea, le Fate, Aradia il vangelo delle streghe, Gli spiriti della natura, il mondo di oggi e il mondo dei popoli arcaici, la figlia del Re degli Elfi, l'astrologia, il vecchio e il mare, cronaca di una morte annunciata, schegge di vetro, l'isola del giorno prima, l'amante di Lady Chatterley, l'evoluzione di Jane, l'isola del tesoro, il gabbiano Jonathan Livingstone, rinascimento e manierismo, il diario di Anna Frank, elogio della follia, Platone-dialoghi sull'amore e sull'amicizia, sogno di una notte di mezza estate, molto rumore per nulla, Frankestein, i miti di Cthulhu, Dracula, il fantasma dell'opera, storie macabre, grazie Angelina, Dr.Jekyll e Mr.Hyde, alchimista, i Beati Paoli e altri racconti, i cento epigrammi proibiti, storie di fantasmi, creature dell'altro mondo, tutti i racconti del mistero dell'incubo e del terrore E.A.Poe, la casa stregata, fantasmi e altri orrori, racconti erotici del mistero, racconti di fantascienza, notte di stelle a Stone Point, vampiri, tre saggi sulla sessualità, la tomba, cuore, Jean Bart il corsaro del Re Sole, storie d'amore storie d'allegria.

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Orizzonti e voli (il libro di poesie di mia madre)

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Hanno volato nel Bosco *loading* Fate



Basta! Parlamento pulito
Forza Clementina

 

giovedì, 26 giugno 2008




La Dea Artemide

 Vestita in una corta tunica, armata di un arco d'argento, una faretra colma di frecce sulla spalla, vagava per i boschi con il suo stuolo di ninfe ed i suoi cani. Veniva associata a molti animali selvatici, simboli delle sue qualità. Il cervo, la daina, la lepre, la quaglia per la loro natura sfuggente. La leonessa per la sua regalità e l'orso feroce per il suo aspetto distruttivo. L'orso era anche degno simbolo del suo ruolo di protettrice dei piccoli. Era anche associata al cavallo selvatico, libero come lei. Quale dea della luna viene rappresentata con in mano una torcia e con il capo circondato dalla luna e le stelle.




 Artemide, la sorellanza e la natura

Quale Dea della caccia e della Luna, Artemide è la personificazione dello spirito femminile indipendente. Ella rientra nella categoria delle Dee vergini e a differenza di altre, non fu mai rapita o abusata e rappresenta un senso di integrità, di completezza, il cui valore non dipende da "con chi" essa sta, ma da ciò che essa è e sa fare.
La sua abilità di arciera fa di lei l'archetipo di un femminile che si pone un'obbiettivo e senza indugi lo raggiunge, dunque rappresenta la capacità di realizzare i propri progetti, una volta messi a fuoco.
Per quanto competitiva, Artemide non vede nelle altre donne delle rivali, bensì delle sorelle. Infatti corre per i luoghi selvaggi sempre accompagnata dalle sue ninfe, divinità minori dei boschi, delle montagne e dei ruscelli. Per altro si arrabbia tantissimo e si attiva per difendere le altre donne, quando queste sono in pericolo. Si tratta dunque di un femminile che prova un senso di solidarietà con le altre donne, la cui compagnia considera irrinunciabile e i cui diritti difende a spada tratta. Per questa ragione è stata presa a modello da molti movimenti femministi.
Nei confronti degli uomini ha un atteggiamento cameratesco, ma senz'altro non cade preda di innamoramenti e fascinazioni. Il gemello Apollo, dio del sole, può essere visto come la sua controparte maschile: lui il sole, lei la luna.
Il suo amore per la natura selvaggia, per i luoghi incontaminati e gli animali liberi fanno di lei anche un modello di donna ecologista, impegnata nella lotta per la salvaguardia dell'ambiente.
Artemide non si realizza nella maternità, e rappresenta un genere femminile che "si basta" e che trova la sua soddisfazione nell'essere pienamente sè stessa, nel lottare per ciò in cui crede e nel contatto con la natura che rappresenta la parte più selvaggia di noi.
Tuttavia, avendo aiutato la madre a mettere il mondo suo fratello, è considerata Dea del parto e protettrice delle partorienti, che la chiamano in suo aiuto nel momento del bisogno.
Viene infatti rappresentata come dea dalle cento mammelle, come si vede in questa rappresentazione dell'Artemide Efesia.



Così come ce la mostra l'arte occidentale, Artemide è la vergine dea lunare che vaga per boschi e foreste acccompagnata dal suo corteo di ninfe, armata di arco e faretra, evitando gli uomini e uccidendo qualsiasi uomo che abbia osato guardarla. Ma questa versione a noi familiare non è che una delle tante identità assunte da questa complessa dea greca: essa era infatti anche l'Artemide di Efeso dalle molte mammelle, un simbolo semi-umano della fecondità e l'Artemide guerriera, ritenuta protettrice delle amazzoni. E' problematico comprendere se Artemide sia stata in origine una dea omnicomprensiva, scissasi in seguito in due identità distinte, o se invece abbia acquisito una natura così complessa assorbendo gli attributti che in precedenza contraddistinguevano le dee minori, allorchè i suoi fedeli ebbero in mano il dominio della grecia.

Comunque stiano le cose, Artemide, come Iside o Ishtar, finì per rappresentare le mutevoli energie femminili. Da qui nasce la sua contradditorietà: essa era vergine dedita alla promisquità sessuale; era la cacciatrice che proteggeva gli animali; era un'albero, un'orsa, la luna. Artemide era l'immagine della donna, che, attraversando la propria vita, assume via via ruoli diversi; era un vero e proprio compendio delle potenzialità femminili.

In uno dei suoi aspetti Artemide era una ninfa e governava su tutte le ninfe, una forza elementare il cui regno erano iboschi, nei quali vige un ordine tanto diverso da quello umano da apparire a noi come informe e libero; ma questa libertà è quella della completa obbedienza all'istinto, che gli animali possiedono ancora, a differenza degli esseri umani.
Sotto questo aspetto Artemide era la 'Signora della Selvaggina', la forza dell'istinto che assicura, attraverso la morte degli individui, la sopravvivenza della specie.
Come Signora degli animali, era per i Greci l'invisibile guardiano degli animali selvatici, colei che uccideva con le sue frecce acuminate chiunque desse la caccia a bestie gravide o a cuccioli. Un altro istinto su cui vegliava era quello della riproduzione, nelle sue manifestazioni del sesso e del parto; essa seguitò a essere la protettrice delle partorienti anche nella leggenda più tarda; quando la sua importanza come dea era ormai oscurata da quella degli dei maschi, il mito descriveva ancora Artemide come la gemella (nata prima) del sole (che in origine non era considerato suo fratello), la quale avrebbe fatto da levatrice durante la nascita di quest'ultimo. Artemide era la forza della creazione, colei che le madri greche invocavano quando le doglie del parto avevano inizio, trovando un sollievo nella credenza che essa le assistesse durante il travaglio così come faceva per qualsiasi femmina animale in procinto di partorire.

L'aspetto di ninfa dei boschi, dopotutto, non differisce poi molto da quello più noto della Madre Artemide, il cui grandioso tempio nella città di Efeso, legata al ricordo delle Amazzoni, era una delle meraviglie del mondo antico. Lì si ergeva la sua famosa statua massiccia, costituita da un possente busto privo di gambe da cui pendeva un gran numero di mammelle, sovrastato da una testa che reggeva la corona turrita della città. Questa Artemide era soltanto una visualizzazione diversa della stessa energia rappresentata dalla ninfa boschiva: l'istinto vitale, che spinge a produrre e riprodurre in continuazione, a divorare e a morire. Vi è una forza nell'immagine di Artemide Efesia che potrebbe anche venir percepita come terrificante, tanto appare immane e disumana.



 Dea più adorata della Grecia, Artemide era onorata con rituali molto popolari, anche se vari, così come vari erano gli aspettti della dea stessa. A Efeso, nel suo ricco tempio, Artemide era servita da sacerdotesse caste, che prendevano il nome di Melisse, o api, e da sacerdoti eunuchi. A Sparta era Korythalia, venerata con danze orgiastiche. Le Amazzoni adoravano la madre della guerra, Astateia, con una danza circolare durante la quale percuotevano gli scudi e battevano il suolo con i piedi ricoperti da calzari atti alla guerra. Sembra, però, che le feste più popolari in onore di Artemide fossero quelle celebrate durante le notti di luna piena, in cui i fedeli si radunavano nel bosco sacro alla dea e si abbandonavano al suo potere, facendo baldoria e accoppiandosi senza conoscersi. La dea preferita della Grecia era dunque la personificazione della legge naturale, una legge così diversa da quelle della società, tanto più antica, forse destinata a durare eternamente.

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lunedì, 19 maggio 2008



Orizzonti e voli

Il libro di poesie di mia madre

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Ringrazio tutti gli utenti che vengono a trovarmi

Benedizioni

)O(

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mercoledì, 30 aprile 2008

BELTANE

Beltane, grande festa di Fuoco, è arrivata! Il fuoco - che divampa nei falò accesi sulle colline, sulle spiagge lambite dal mare, dentro i nostri cuori, in cima alla timida candela accesa sul davanzale dell'appartamento di città - è fuoco di amore, passione e ispirazione.

Fuoco che ardendo produce. Molto diverso dalla calda brace che ci ha riscaldati d'inverno, non somiglia nemmeno alla fiamma dell'incendio che lascia fredda e grigia cenere dietro di sé. Il fuoco dell'ispirazione è nutrimento per la vita. È forza che ci spinge al movimento; ci chiama fuori e riscalda il nostro cuore che ritrova l'amore.
Si credeva anticamente che la rugiada del mattino di Beltane inducesse a fiorire la bellezza delle donne per tutto l'anno.

I fuochi - che ancora oggi accendiamo - celebrano il potere della vita e della fecondità della terra. L'obiettivo delle celebrazioni è quello di propiziare abbondanza e fortuna nella duplice natura materiale e spirituale.
Beltane è la porta che si apre verso una consapevolezza maggiore, ma è anche la forza interiore che ci aiuta nel quotidiano.

Il giorno di Beltane è festa di bellezza, di allegria e di manifestazione della sensualità.
I giovani un tempo saltavano sopra il fuoco per propiziarsi la fortuna nella ricerca della sposa o dello sposo, i viaggiatori saltavano il fuoco per assicurarsi un viaggio sicuro e le donne incinte per assicurarsi un parto facile.
Oggi saltiamo sul fuoco per ritrovare nuova energia, per portare positività dentro di noi e nella realtà che viviamo.
A Beltane inizia la seconda parte del cammino della Ruota, quella che gli alchimisti chiamano "coagula" (contrapposta alla fase "solve" che abbiamo attraversato nel cammino invernale) cioè dopo aver rese fluide, rinnovate, disponibili le nostre potenzialità ora si tratta di consolidare i risultati interiori raggiunti per proseguire verso altri traguardi sia nell'ambito spirituale che in quello materiale.

"Quando la Ruota incomincia a girare
comincino i fuochi di Beltain a bruciare."

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martedì, 11 marzo 2008



A Celebration of the Mysteries of Cygnus
and the Goddess Brigit.




Stonehenge

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sabato, 22 dicembre 2007



Un Felicissimo Yule a tutti/e!

)O(



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martedì, 30 ottobre 2007

Felice Samhain! ^_^



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mercoledì, 26 settembre 2007

)O( Mother )O(





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 Un saluto a tutte le persone che seguono il mio Blog!
Grazie per i vostri commenti..

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venerdì, 31 agosto 2007

TRIPLE GODDESS



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lunedì, 30 luglio 2007

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venerdì, 22 giugno 2007

FELICE LITHA

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